仁者以財發身,不仁者以身發財

每天上班前的十分钟是云来居素食馆的国学早读时间。这段时间以来,我们总部办公室的国学早读内容是《大学》。

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生財有大道,生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財恒足矣。仁者以財發身,不仁者以身發財。未有上好仁而下不好義者也,未有好義其事不終者也,未有府庫財非其財者也。

仁者以財發身,不仁者以身發財

◎生产财物也有正道:要让生产财物的人多,消费财物的人少;要让生产财物的人勤奋,消费财物的人节俭。这样,国家财富便会经常充足了。仁爱的人散财以提高自身的德行而得民,不仁的人不惜以生命为代价去聚敛财物。没有这种在上位的人喜爱仁德,而在下位的人却不喜爱忠义的;没有喜爱忠义,做事却半途而废的;没有国库里的财物不是国君的。(此解释摘自于 王国轩译注的《大学》书籍。)

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读书吧,要有自己的个人理解之后,然后再去参考别人的理解,这样可以避免“尽信书不如无书”的情况。

余个人对大学中此段的理解为:获得财富有正道呀,财富来自于广大从事生产的人民,要享用财富的臣子少,人民做事勤快而疾急,用财从容不迫,则财富常常有。仁君分享财富国泰民安以稳其位,不仁不义的君主则以其位敛财。没有在上者仁义,在下者不仁义者;未有喜好仁义的人做事不做完的,没有国库里面的财富不是君主的。(这个是云十六个人长期读背《大学》理解所得,仅做参考,余稚知浅薄,理解当有不当之处,烦请方家不吝指点。若有见我理解者,请勿将余的个人理解当做绝对,请以古藉文献中的解释为主。)

点评:这段话对于云十六来说,老难理解了,尤其“生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒”这几句到现在还是有点儿模糊不懂的。

学习《国学》是一件很快乐的事,让我们明白了许多人生道理,感谢云来居素食馆!

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