小人之使為國家,災害並至

每天上班前的十分钟是云来居素食馆的国学早读时间。这段时间以来,我们总部办公室的国学早读内容是《大学》。

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長國家而務財用者,必自小人矣。彼為善之,小人之使為國家,災害並至,雖有善者,亦無如之何矣。此謂國家不以利為利,以義為利也。

小人之使為國家,災害並至

◎做了国君却还一心想着聚敛财货,这必然是小人在诱导。而那国君还以为这些小人是好人,让他们去处理国家大事,结果是天灾人祸一齐降临。这时虽有贤能的人,却也没有办法挽救了。所以一个国家不应该以财货为利益,而应该以道义为利益。(此解释摘自于 王国轩译注的《大学》书籍。)

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读书吧,要有自己的个人理解之后,然后再去参考别人的理解,这样可以避免“尽信书不如无书”的情况。

余个人对大学中此段的理解为:掌理着国家来聚敛财富的人,必有小人指使。你还以为他是善人,重用小人来打理国家,灾害降至,虽然也有仁德之人,也是没有办法的。这就是一个国家的掌理者不应该以财富为利,而应该以仁义为利。(这个是云十六个人长期读背《大学》理解所得,仅做参考,余稚知浅薄,理解当有不当之处,烦请方家不吝指点。若有见我理解者,请勿将余的个人理解当做绝对,请以古藉文献中的解释为主。)

点评:这段话对于云十六来说,理解的有点难,因为“小人”有时是“人民”的意思,有时是“无德之人”的意思,有时又是“小孩”的意思。“彼为善之”前面没有主语,误以为“为”是“作为”的意思,要读懂汉朝(包括汉朝)以前的一些文言文真不容易呀。唐代以后的文言文就比较容易懂了。最难懂的是商周这段时间的文言文与诗歌了,通假字一大堆不说,还有时根本就不知道主语接的前面哪一句。

学习《国学》是一件很快乐的事,让我们明白了许多人生道理,感谢云来居素食馆!

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